تَعْجِيل أوّلًا - التعريف : لغةً : التعجيل مصدر عجّل ، وهو الاستحثاث وطلب العجلة وهي السرعة ، يقال : عجّلت إليه المال : أسرعت إليه ، فتعجّله : أخذه بسرعة « 1 » . اصطلاحاً : الإتيان بالفعل قبل وقته المحدّد له شرعاً كتعجيل الزكاة قبل وجوبها ، أو الإتيان به في أوّل أوقاته كالتعجيل بتجهيز الميّت ، وقد يستعمل بما يقابل التأخير « 2 » . ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث : قد يكون التعجيل مشروعاً كتعجيل تجيهز الميّت ، وقد يكون غير مشروع كتعجيل الصلاة قبل وقتها ، والمشروع منه تارة يكون واجباً كتعجيل التوبة من الذنب ، وأخرى يكون مندوباً كتعجيل تجهيز الميّت ، وثالثة يكون مكروهاً أو مباحاً كتعجيل إخراج الزكاة قبل وجوبها « 3 » ، وسنتطرّق إجمالًا لهذه الموارد كالتالي : 1 - التعجيل بتجهيز الميّت : يستحبّ تعجيل تجهيز الميّت مع تيقّن موته ؛ لما روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال : « كرامة الميّت تعجيله » « 4 » ، إلّا أنّه إذا اشتبه موته فلا يجوز تعجيله حتى تظهر علامات الموت « 5 » ، ولتفصيله ( انظر : تجهيز ) . 2 - التعجيل بقضاء الدين : يجب تعجيل قضاء الدين ولا يحلّ تأخيره مع حلوله وتمكّن المدين من

--> ( 1 ) لسان العرب 9 : 63 . المصباح المنير : 394 ، مادة ( عجل ) . ( 2 ) المبسوط ( الطوسي ) 4 : 313 . جواهر الكلام 4 : 23 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 12 : 221 . ( 3 ) انظر : جواهر الكلام 4 : 23 . مستند الشيعة 9 : 369 ، 371 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 12 : 221 . . ( 4 ) وسائل الشيعة 2 : 474 ، ب 47 من أحكام الاحتضار ، ح 7 . . ( 5 ) تذكرة الفقهاء 1 : 343 . جواهر الكلام 4 : 23 - 24 . حاشية ابن عابدين 1 : 572 . الفواكه الدواني 1 : 230 . مغني المحتاج 1 : 332 . شرح روض الطالب 1 : 298 ، 299 . كشّاف القناع 24 : 84 .